Gränspolisen förhör 5-årigt barn!

​Texten nedan är en återgivning och författarens är tillika jurist och kommunpolitiker. De andra är en sjuksköterska, en audionom, en MTR medarbetare och barn! Samtliga är svenska medborgare och utgör svenska samhällets kärna. Det är dessa människor som har ”kontrollerats” och behandlats som kriminella. Det är en vidrig syn och oacceptabel behandling av goda medborgare i ett demokratiskt samhälle. 

”Vi åkte till Danmark i torsdags (2017.01.26) för att delta i min kusins examinationsceremoni. En tjej som är född och uppvuxen i Sverige. Vår morfar åkte hit på 70-talet och bosatte sig här. De flesta av oss, hans barn och barnbarn  är väl integrerade i Sverige med bra utbildningar och jobb. Många av oss har även samhällsengagemang på olika nivåer. Vi känner oss nog ganska svenska eller svensk-kurdiska som vi ofta uttrycker det. Vi har faktiskt inte heller något hemland, inget land som är fritt och självständigt i alla fall. Kanske därför har vi anammat Sverige väl och blivit ett med landet. Vi vill gärna ta ansvar för vårt Sverige.

Men då och då och alltför ofta på sistone vill vissa krafter skapa ett avstånd mellan oss och Sverige. Alldeles för ofta är det någon som svarar på våra frågor med  ” I Sverige gör vi så här, alldeles för ofta kopplas vi till något ursprung som vi själva inte valt  eller ens känner till, och som vi absolut inte vill förknippas med (i somligas fall).

Jag gjorde misstaget att inte ta med våra pass till Danmark, id- korten var inte tillräckliga för att ta oss hem, men min man lyckades hitta en god själ på ett tåg mellan Stockholm-Köpenhamn som tog med våra pass. Jag kände och känner mig fortfarande otroligt tacksamhet över att han vågade göra en god gärning. En ung kille vid namn Björn. Jag mötte upp honom i Köpenhamn och tog emot våra pass ,som tack ville han att jag skulle skicka vidare en god gärning. Nästan som ur en saga. Klart jag ska det, tänker jag.

Med den känslan åker vi vidare och tar båten över till Helsingborg. Bilen rullar ut ur båten och vi väntar på att bommarna ska öppna så vi kan köra ut. Plötsligt startar en rent sagt vidrig och omänsklig s k gränskontroll.

Vi är den enda bilen som stoppas. Vi är 4-5 mörkhåriga svenskar i en svensk bil. Föraren en annan kusin född och uppvuxen i Sverige släpas till ett hörn av en polis, moster som sitter bredvid släpas av en annan till ett annat hörn. De ska förhöras!!!??. Man ber oss som sitter i baksätet ställa sig vid en vägg som de visar oss. Med mig har jag min 5- åriga son Dante och en annan liten kusin som sitter bredvid. Alltså två helt vanliga barn. Ett av barnen börjar rentav gråta , min egen son darrar av kyla och rädsla undrar vad det är som händer! När jag frågar polisen vad det är som händer och varför de gör detta är svaret ”TYST”! Vi blir tysta.

 Efter en stund när barnen blivit blåa av kyla tar de in oss i någon lokal. De har redan fått våra pass. Det finns inga konstigheter överhuvudtaget förutom att vi inte är helt blonda. Bilen tillhör oss, passen finns.  På väg in frågar en manlig polis som har våra pass i sin hand, vart vi ursprungligen kommer ifrån. Jag tittar på honom och passen och svarar Stockholm. Han blir tyst men ställer efter en stund samma fråga igen. Vart kommer ni ursprungligen ifrån? Jag svarar ingenting , känner bara en klump i halsen . Vi sitter där en bra stund och väntar medans min 5- åring berättar om hela vårt liv för polisen, förmodligen berättelser framkallade av den stress och oro han blev utsatt för. Efter passkontroller och banala förhör  yttrar de ett framtvingat ursäkt och framför någon sorts påhittat förklaring för kontrollen och låter sedan oss åka vidare.

Jag har under mina år i Sverige ald


rig någonsin känt mig så här kränkt. Om det är så här man behandlar ” vanliga ” människor som inte är etniska svenskar kan jag inte ens föreställa mig hur man beter sig mot familjer och barn som faktiskt är riktiga flyktingar. Vad har dessa poliser för värderingar och övertygelser? Vad är de utbildade till? 

Var god , sluta skapa avstånd mellan oss, sluta polarisera vårt samhälle och ta bort dessa vidriga gränskontroller Sverige.

Turkiet fängslar demokratin

I det senaste valet i Turkiet fick pro-kurdiska HDP 13,1 procent av rösterna och blev därmed det tredje största partiet i landet (13,1 % av väljarna innebär 6,9 miljoner röster vilket är ungefär lika många som hela Sveriges röstberättigade). Det förhindrade Erdogan från att bilda regering på egen hand. Han startade därför ett krig mot kurder för att sätta landet i kaos för att stärka sin egen makt. Detta var nödvändigt eftersom ”hot mot landets säkerhet” traditionellt stärker nationen. Kriget i kombination med diverse valfusk resulterade i att AKP fick 49,5 % av rösterna i omvalet fem månader senare. Det räckte gott och väl för att säkra AKP:s  position.


Erdogans ämbetsperiod hade dock gått ut men det stoppade inte maktlystne tyrannen från att agera PM när han i själva verket vad president. Enligt Turkiets konstitution är en presidents uppgift att övervaka regeringen och konstitutionen utan att propagera för något politiskt parti. Men Erdogans bröt kontinuerligt mot denna lag när han dagligen och ihärdigt både talade emot oppositionella partier och propagerade för AKP under hans tal på gator och torg. Inget åtal har väckts mot han ännu. 

I ett senare skede uppvisade valresultat tydligt hans brutala nederlag i de kurdiska städerna. HDP fick överväldigande majoritet i 12 provinser och i 68 distrikt med siffror mellan 54 % procent till 95 %. Kriget som hade startats efter ordinarievalet riktade sig just mot flera av dessa distrikt där HDP hade vunnit överlägset. I staden Şirnex till exempel hade HDP fått hela 85,35 % av rösterna- den staden existerar inte längre och vi har lagt ett nytt ord i vår vokabulär- nämligen infrastrukturellrensning! Liknande scener och mönster återfinns i flera andra städer och samtliga är samhällen där merparten av befolkningen är kurder som har röstat bort AKP. Kriget har nu pågått i princip sedan valet 2015. Det finns inga exakta uppgifter om hur många hus har raserats av Erdogans bomber men det finns officiella siffror över hur många som har dödats. Erdogan själv uppgav att den siffran är 7600 personer, det bör klassas som folkmord. Därtill drevs 300 000 människor på flykt från sina hem,enligt IHD och det bör klassas som etnisk rensning. Det här var turkiska statens brutala kollektiva bestraffning i modern tid mot de väljare som valde HDP före AKP. 

Under tiden pågick trolldomsprocesserna mot journalister, författare, politiker, MR-aktivister och andra intellektuella för fullt. Ett misslyckat kuppförsök under sommaren 2016 gav mer bränsle åt Erdogans härskarpsykos. Med hjälp av de undantagslagar som infördes efter det misslyckade kuppförsöket stängdes 15 universitet ner, 139 pressorgan likaså, 11 500 lärare sparkades, åtskilliga poliser, militärer, åklagare och domare sparkades. 7500 vårdpersonal sparkades också från sina jobb nyligen. Men det värsta hade inte inträffat än. Samtliga folkvalda kommunfullmäktige i de kurdiska städerna avsattes och ersattes med Erdogans egna byråkrater. När vi trodde att kulmen var nådd kom nästa chock igår. Ordföranden för HDP, Selahattin Demirtas och Figen Yuksekdag, tillsammans med nio andra parlamentariker greps i koordinerade tillslag och under hot om våld. Det finns också en arresteringsorder på samtliga 59 parlamentariker som tillhör HDP och HDP som parti är nu bannlyst. Sammantaget är hela denna process ett kallblodigt mord på demokratin och människoliv och ett fullständigt vansinne för att tillintetgöra de mänskliga värderingarna. 

EU, FN och USA måste därför fördöma denna utveckling men än viktigare bör dessa parter ta till olika krafttag för att bokstavligen tvinga Turkiet till att antingen släppa alla fängslade och erkänna kurdernas rätt till mänskliga och demokratiska rättigheter med allt vad det innebär eller att omvärlden med FN:s överseende och i en koordinerad militärintervention invaderar Turkiet. Därför att som det ser ut nu tycks en humanitär militärintervention vara det sista hoppet att tillgå. 6,9 miljoner människors folkvilja sitter bakom lås och bom nu. Fascismen får inte segra! 

Hyckleri av Europa

Åtta frågor:


-Vilka skogar kan diktaturer bränna utan att miljöaktivister reagerar?

-Vilka djur kan skjutas utan tillstånd i massantal utan att djurrättsvänner reagerar?

-Vilka TV-och radiokanaler, tidningar och annat pressorgan kan stater stänga ner utan att europeiska pressfrihetslagarna kränks?

-Vilka folkvalda politiker kan diktaturer avsätta utan att det bryter mot de demokratiska principerna?

-Vilka män kan skjutas på gatan, fängslas på obestämd tid, torteras till döds, gasas ihjäl, deporteras, brännas till döds av en viss stat utan att MR-aktivister reagerar?

-Vilka politiker och andra oppositionella och intellektuella kan fängslas, förvisas, egendom konfiskeras eller dömas till godtyckliga dryga böter utan världspolitiker och ledare invänder? 

-Vilka kvinnor kan polisen och medborgargarden våldta, sextrakassera,  tortera, misshandla och dra de i håret för att släpa de på gatan utan att feminister reagerar?

-Vilket folk på hela 50 miljoner kan förbjudas tala sitt modersmål och kan berövas rätten till jobb, rätten bostad och rätten liv utan att sju miljarder andra människor visar sin avsky?


Ett svar: Kurdiska! Visst är det här mer bisarrt än att en demon uppenbarar sig mitt på ljusa dagen?

#terrorStateTurkey #UN# EU #USA #FREEKURDISTAN #FREEWORLD

Är islam fascistisk?

Jag är faktiskt troende. Gud har dock utrustad mig och oss människor med förnuft. Då undrar jag om den heliga religionens fundament riskerar att skakas från grunden om jag använder mig av detta sunda förnuft? Jag måste därför testa och ställa frågan om islam är fascistisk¿ Varför? Därför att samtliga muslimska länder är emot en kurdisk stat och varje organiserad kurdisk frihetsrörelse har bemötts med våld och förtryck från muslimska regeringar och folk. Ett återkommande argument för det är att vi alla är muslimer och bör leva tillsammans men att kurder sår split bland muslimer eftersom kurder vill skapa en helt egen stat! Om araber inte hade 22 och om turkar inte hade sju separata stater så hade jag köpt det argumentet. Vidare för att detta argument ska vara någorlunda godtagbart bör samtliga muslimska länder säga upp sina gränser och gå ihop till ett enda stor muslimsk land. Men de håller och vördar om sina gränser, om sina flaggor och om andra symbolik för respektive nation lika hård (om inte hårdare) som de håller i koranen och vördar om Allah och Muhammad.  Men samtidigt massakrerar de andra i syfte att förhindra de från bilda en egen nation. En nation är ju en sammanslutning vars existens erbjuder samma rättigheter och friheter för sitt folk på samma sätt som de som har en nation. Avser inte muslimer att kurder är lika värda och bör ha samma rättigheter och friheter som de?

Med tanke på omständigheterna framstår svaret som ett kristallklart nej. Därför kan inte denna hållning tolkas som inget annat än fascistisk och rasistisk. Kritiker må bemöta det med att vad religion påbjuder och vad människor gör är två helt skilda saker och tillägger att alla inte är såna. Det är då anmärkningsvärt att det aldrig funnits en muslimsk nation/rike/land som tydligt visat tolerans gentemot kurdiska nationsbygget eller respekt för det kurdiska folket. Att inte ett enda av de 22 arabiska länderna är för en kurdisk nation. Det är lika förbluffande att kurder uppfattas som de andra judarna i MÖ av araber som utgör islams ursprung. Och att de av den anledningen har förtryckt och massakrerat kurder under hela historiens gång! Vad är det för fel på judarna är nästa fråga? Varför vill muslimer förinta även judarna? Varför kan inte muslimer i allmänhet acceptera och tolerera att det finns andra gudaläror och andra etniciteter med andra språk, värderingar och traditioner? Varför måste denna respekt, tolerans och acceptans serveras enbart för muslimer? Varför måste de kriga mot de som inte tycker som de själva?

Mor pratade om Xude (uttalas= skjude..kurdiska ordet för Gud) och minnen från barndomen påminner om en god och snäll Gud och profet. Men den verklighet vi erfarit är något helt annat. Därför är det svårt att hitta en bra balans mellan den verklighet vi upplever och det gudomliga.

Idag är det muslimernas offerhögtid vilket vi i varierande grader har firat sedan barndomen. Jag låter bli det denna gång. Det finns absolut inget att fira när den muslimska världen är i färd med att förinta mitt folk. Gud borde påbjuda att var man befriar en annan en gång om året istället för att offra ett djur, det är synd om djuren också. Då hade vi sannolikt haft en bättre värld idag.
#FreeKurdistan #islam

Kurdistan, mitt sköna land

​Kurdistan, mitt sköna land!

Min son! Min familj! Min fädernetrakt!


O ni som jag aldrig glömmer,

såg ni mig nu, skulle ni då känna mig?


Dagarna har malt mig som såpört,

den kurdiska sjukan har tagit all kraft och förmåga.


Jag har blivit en gycklare; nu driver med mig

den pyssling som förr darrade inför mig.


O kamrater, o ni kära i hemlandet!

O broder och stridskamrater mitt i kampen!


Om än jag klagar, är jag inte vanmäktig;

jag kämpar för återförening så länge jag lever.


Jag vandrar vägen fram; skulle mina steg vara matta?

Det är rätt att jag är kraftlös, men jag kommer fram.


Jag färdas över berg och vildmark och stäpp;

jag kommer till sommarvisitet och paradisets trädgård.


Jag kommer för att omfamna min älskade;

jag kommer för att röja undan hindren i min väg.


Jag kommer för att känna det kurdiska bergslandets bris;

jag kommer för att stjäla frukt om natten i kurdiska trädgårdar.


Jag kommer, och då krossar jag vinbägaren;

den söta kyssen utplånar vinets smak.


Jag kommer, och räds ej taggtrådsstängslen;

det skall alltid vara änglarna som segrar och djinnerna som förlorar.


Så länge jag har ljus i mina ögon och kraft i mina ben:

jag kommer och kommer och kommer och kommer och kommer.


Jag kommer så länge jag har styrka, tanke och förnuft;

om jag faller, må ni och Kurdistan leva!


Hêmin, 1974.

Demokrati duger inte längre

democrati

Det värsta med demokrati är att det inte tar hänsyn till mänskliga rättigheter. Vad innebär det när Donald Trump, Recep Tayyip Erdoğan eller Sverigedemokraterna väljs?

Vi kan och bör gå ett steg längre vad gäller samhällsutvecklingen. Då tänker jag på att demokrati egentligen är överskattat. Det är ett styrelseskick som uppfanns för sisådär 2300 år sen. Har vi någon gång reflekterat kring varför vi har utvecklats på alla plan sedan 2300 år men klamrar oss alltjämt fast vid demokrati?

I västvärlden är demokrati heligt. Och Winston Churchill sa ”Demokrati är den sämsta statsformen, bortsett från alla de andra.” Det må vara sant, men varför uppfinner vi inget bättre?

Det värsta med demokrati är att det inte tar hänsyn till mänskliga rättigheter. Någon kanske höjer på ögonbrynen men här nedan ger jag tre exempel på det:

Exempel 1: I samhället X bor 10 000 personer och 9 000 av dem röstar för att slänga ut 4 flyktingfamiljer.

Exempel 2: Landet Y går till folkomröstning om att införa dödsstraff. 51 procent röstar ja och man inför dödsstraff.

Exempel 3: Tio personer sitter vid ett bord och nio av dem röstar för att tortera den tionde.

Samtliga fall var i enlighet med demokratiska principer men var de humana?  Naturligtvis inte.

”Demokrati uppstår när man eftersträvar alla medborgares frihet och jämlikhet och tar hänsyn till deras antal men inte till deras art”, sa Aristoteles. ”En demokrati kan inte existera utan bestämda regler. Frihet betyder inte att man får köra på fel sida av gatan”, sa Indira Gandhi.

Så när dessa demokratins regler sätts ur spel uppstår majoritetstyranni eftersom personen folket har valt styr och ställer hejvilt. Det var precis vad som hände när Adolf Hitler kom till makten och vad som sker i Turkiet med Recep Tayyip Erdoğan på tronen. Samma sak skulle kunna hända i Sverige om SD går från 20 procent av rösterna till 30–40 procent eller i USA om Donald Trump vinner valet.

Maktgalna, rasistiska, fascistiska och despotiska ledare kommer till makten tack vare demokrati.

Så vad bör göras? Vi måste antingen uppfinna ett nytt statsskick eller modifiera demokratin. Om vi väljer det senare nämnda så bör demokratiska beslut i regel prövas mot FN:s deklaration om mänskliga fri- och rättigheter i en särskild institution. Denna institution skulle kunna bestå av experter inom olika juridiska såväl som samhällsvetenskapliga områden. Institutionen måste dessutom vara överordnad demokratiska beslut. Därmed bör demokratiska beslut som direkt eller indirekt berör individer måste prövas i denna institution innan de verkställs. Därför att vissa rättigheter så som rätten till ett liv, rätten till ett arbete, rätten till ett boende och inte minst rätten till sitt modersmål till exempel är medfödda rättigheter och kan inte röstas bort.  Därför får de inte heller bli föremål för folkomröstningar och demokrati.

Brev av Farzad Kamangar


Underbart vackert brev från Farzad Kamangar från Sine som avrättades den 9 maj 2010 tillsammans med fyra andra, genom hängning i Iran, med ”Fiendeskap mot Gud” som brottsrubricering. Brevet skriver han till de skolbarn som han var lärare för och som han lärde ut att skriva på kurdiska till, översatt till engelska. 


”Babe aw deda 


Hello children… I miss you all. I pass my days and nights here singing songs of life while filled with your sweet memories.


Every day I greet the sun rather than you, but I get up every morning with you, while behind these tall walls, I laugh and sleep with your memories. Sometimes I’m filled with nostalgia. I wish it was possible to forget everything- just like how we used to on our return from a school trip when we washed away the dust of our tiredness with the clear water of a river in a small village.


I wish it was possible… I wish it was possible to lend our ears to the “sound of water” and our body to the caress of flowers, as we set up our class sessions in the midst of nature’s beautiful symphony.


I wish we could leave our math books with all its problems under a rock, because when “father does not have any bread to offer at the table” (1) what difference does it make if Pi equals 3.14 or 100.14?


We longed for a different Newroz that would bring a pair of new shoes, a nice outfit, and a tablecloth full of sweets and candies to us all.


I wish it was possible to revise once again our Kurdish alphabet in secret, away from the furious glance of the school president. I wish it was possible to sing poems and songs for each other in our native language and hold each others hands and continuously dance.


It is such a pity that in our land our dreams and wishes are covered by the dust of forgetfulness much earlier than a simple portrait would. I wish I could once again become one with the first year elementary school girls; the same girls I know in a few years will secretly write in their diary, “I wish I was never born a girl.”


I know you have grown up and will get married, but for me you remain the same pure angels who still bear the kiss of Ahura Mazda (2) on your beautiful eyes. Who knows, perhaps if you angels were not born in such poverty and pain, you could now be collecting signatures for the One Million Signatures campaign. Or, if you were not born in this corner of “God’s forgotten land,” you would not be forced to say farewell to school at 13 years with tearful eyes, under the “white lace of womanhood,” (3) to fully experience the “second gender’s bitter story” (4).


Girls of the land of Ahura, tomorrow, when you will be picking flowers in the valleys to make crowns for your children, tell them about all the pureness and the happiness of your childhood.


Boys of the land of the sun, I know you cannot sit, sing, and laugh with your classmates anymore, because after the sadness of growing to become men, you have to face the grief of having to “earn bread”. Remember to not turn your backs on your poems, songs, Leyla’s, and dreams. Teach your children to be children of “poems and rain” of their land; for the present and tomorrow.


I leave you to the wind and to the sun so that, in the near future, you will sing lessons of love and sincerity to our land.


Your childhood friend, playmate, and teacher,


Farzad Kamangar

– Rajai Shahr Prison, Karaj

February 28, 2008


1) ”Babe aw deda” or ”Father gives water” is one of the first sentences you learn in Sorani Kurdish, since it is so simple to write.

2) Ahura Mazda is God in the pre-Islamic religion of Zoroastrianism.

3) ”The white lace of womanhood” is the piece of cloth used traditionally within Islam to prove that a girl ”bleeds” during her first night with her husband.

4) ”The Second Gender” (French: Le Deuxième Sexe) is a 1949 book by the French existentialist Simone de Beauvoir. One of her best-known books, it deals with the treatment of women throughout history and is often regarded as a major work of feminist philosophy and the starting point of second-wave feminism. A book that had a huge impact on Farzad’s beliefs regarding women’s rights.


Reposted from Zhian Ziadat

Militärkuppen i Turkiet

Med detta inlägg rättar jag samtliga super Turkiet-kännare/experter.


-Erdogan har inte räddat demokratin eftersom det aldrig har funnits någon demokrati i Turkiet.

-Erdogan räddade däremot islamska dynastin han byggt åt sig själv under de senaste 14 åren.

-Det kan aldrig bli tal om en stabil regering för att ”ena landet”. Det kommer aldrig att hända eftersom territoriet Turkiet är byggd på tillhör inte enbart turkar. Testa och ena Tyskland/Frankrike och England till en enda nation med en stabil regering!

-Man måste fråga sig varför sju statskupper/kuppförsök har ägt rum i Turkiets 93 år korta historia? 

-Det finns andra folk som har rätt till en egen stat lika mycket som turkar och som revolterar för denna rätt. Detta skapar naturligtvis oro och instabilitet i landet.

-Kuppmisslyckandet innebär ett definitivt slut på militära kupper i Turkiet framöver eftersom en redan försvagad arme blev än mer splittrad och försvagade sig själv ytterligare genom detta misslyckande nu.

-Vi kommer inte se nån militärkupp framöver.

-Det nya Turkiet har inget med bättre eller sämre demokrati eller mänskliga rättigheter att göra.

-Det första ”gamla” Turkiet d v s det diktatorn Atatürk grundade var byggd på just Ataturks personkult. Hela republiken genomsyrade Ataturk som om han vore en gud. Landet var byggd på sekularism och fascism.

-Det andra ”nya” Turkiet” grundas kring Erdogans personkult som om han vore profet. Sekularism byttes ut mot islamism och radikalism och bakades ihop med Ataturks fascism. 

-Kortfattat gick Turkiet från att vara pest till att bli kolera.


-Slutligen för kurdernas vidkommande har det ingen som helst betydelse om regeringen är vänster, höger eller om landet styrs av en militärjunta. I Turkiet finns det ingen plats för kurder. Av den anledningen är de dömda att förintas om man inte separerar sig.

Kurdisk litteratur

 

kurdistan-berattar-faglarna-atervander-till-bergen-tjugotre-noveller

 

 

Följande var tänk som ett privat inlägg på min logg men då den handlar om kursen kurdisk litteratur vid Uppsala universitet valde jag att dela med mig av mina intryck av kursen med er eftersom jag förmodar att det kan finnas visst intresse för det i allmänhet.

För mig var det speciellt att få läsa denna kurs. Egentligen är det inget speciellt: svensk litteratur, fransk, tysk, kurdisk litteratur. Det är bara en litteratur kurs. Men som ni mycket väl vet så är vårt språk med dess litteratur förbjuden och att få läsa det här i Sverige kändes därför extra speciellt och spännande.

Jag deltog i sex av tio föreläsningar och seminarier (alla var inte obligatoriska). Föreläsningarna är väldigt detaljerade och genomgående. Man får som student en klar bild av den kurdiska litteraturens såväl som poesins och prosans utveckling från 1500-talet intill våra dagar. Hur kurdisk litteratur och poesi har påverkats av sufismen tidigare och av europeiska värderingar och av industrialismen senare och vilka kurdiska författare och poeter som påverkat kurdisk litteratur mest och hur deras verk i sin tur influerats av den politiska situationen i respektive land presenteras tydligt. Därtill hur våra författare och poeter skrev om naturen, om kvinnan och om kärleken framtill 1900-talet och övergick sedan till mer verklighetsbaserade ämnen så som frihetskrig och kamp.

Det var för första gången jag kände att jag gick i en ”kurdisk skola” eftersom jag nu lärde mig från Kurdistan och utåt. Kurdistan var mittpunkten och världen var runt omkring den till skillnad från tidigare då mina  kunskapsinhämtningar i regel var utifrån mot Kurdistan eftersom jag tidigare gick i turkisk skola och sedan i svensk.

Även om kursen handlade om litteratur och poesi undgår man inte kurdisk historia och här har jag upptäckt väldigt mycket mellan raderna som inte har funnits i de böcker jag läst tidigare. Att till exempel få läsa om furstendömena Baban, Ardalan och Botan skapade en exceptionell känsla hos mig och konstruerade ett längre historiskt känsloband till mitt kulturella och traditionella arv. Det skapar och förstärker identiteten  och det berikar kunskapsperspektivet.

Jag rekommenderar därför denna kurs för var och en som vill fördjupa sina litterära kunskaper såväl som upphöja sina emotionella  band till sitt fosterland till en ny nivå.

Och läraren Shakely är väldigt påläst och medgörlig. Han framstår också som väldigt patriotisk vilket jag gillade starkt.

Ett enda minus: Tycka vad man vill om Öcalan och PKK men att utesluta en författare som har skrivit ett 20-tal böcker, som är en av dem mest lästa och som översatts till flera språk kändes lite som kurdisk censur.

Jag vill avsluta med en dikt av mamoste Hemin (1921-1986) Rojhelat som jag tyckte sätter ord på våra befintliga känslor i nuläget.

Jag är kurd

Trots lidande, fattigdom och umbäranden,
ska jag motstå tiden som går mig emot: jag är modig.

Änglalika ögon, marmorvita nackar väcker inte min kärlek,
Jag är betagen av klippor, berg och toppar som  förlorar sig i molnen

Hur svårt jag än må drabbas av nöd, av elände och olyckor,
ska jag aldrig tjäna min fiende, eller ge honom minsta ro!

Jag trotsar slagen, kedjorna, tortyren,
och blir så min kropp sliten i bitar, ska jag skrika
 av all min kraft: Jag är kurd